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笔画:11 部首:土 五笔:adwf 注音:ㄐㄧ
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📖 基本释义

基 <名>
(形声。从土,其声。本义:墙基)
同本义 [foot of a wall;foundation]
基,墙始也。――《说文》
度幽宅兆基。――《仪礼·士丧礼》
止基迺理?――《诗·大雅·公刘》
于墙基之所,方整深耕。――《齐民要术·园篱》
又如:基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址)
泛指一切建筑物的根脚 [base;foundation;basis]
高者必以下为基。――《淮南子·原道》
太武殿基高二丈八尺。――《晋书·石季龙载记》
又如:基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结

基jī

⒈建筑物的根脚:屋~。墙~之所。

⒉根本,根底:~数。邦(国)家之~。去~层工作。

⒊根据:~于以上理由。

⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基":氢~。氢氧~。

⒌[基干]骨干。

⒍[基本]

①根本,根本的:~本矛盾。

②大体上,绝大部分:~本完成。

③主要的:~本群众。

⒎[基础]

①建筑物的根脚。

②事物发展的根本或起点:~础知识。~础教育。

③"经济基础"的简称。

⒏[基金]

①国民经济中有特定用途的资金:生产~金。

②为某种目的而集聚的款项:助残~金。抗癌~金。

⒐[基诺族]我国少数民族之一。

⒑[基督]意为"救世主",它是基督教徒对"耶稣"的称呼。

⒒[基督教]宗教名。犹太人耶稣所创立。

🔍 常见组词

砧基 苯甲基 奠基石 基频 基本路线 阿基米德原理 基层群众性自治组织 碱基配对

🎯 含「基」字的成语

积基树本 jī jī shù běn 缔造基础,树立根本。
开基创业 kāi jī chuàng yè 指开创帝业。
开基立业 kāi jī lì yè 开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
墙高基下 qiáng gāo jī xià 比喻名位虽高而才德低下。

📚 标题含「基」字的诗词

萌形――观爱斯基摩人艺术展
刘自立 · 近现代代
音乐的抒情诗――柴可夫斯基乐曲
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反攻基地
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✍️ 含「基」字的名句

「学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。」 —— 唐无名氏
「湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,新月如眉生阔水。」 —— 齐己
「洞天深处赏娇红,轻玉高张云幕。国艳天香相竞秀,琼苑风光如昨。露洗妖妍,风传馥郁,云雨巫山约。春浓如酒,五云台榭楼阁。圣代道洽功成,一尘不动,四境无鸣柝。屡有丰年天助顺,基业增隆山岳。两世明君,千秋万岁,永享升平乐。东皇呈瑞,更无一片花落。」 —— 张抡
「夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。再怀曩岁期,容与驰轻舠。虚馆背山郭,前轩面江皋。重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼。缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰。ū暮景回西岑,北流逝滔滔。徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。淹泊遂所止,野风自颾颾。涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢。归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。兹焉毕余命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。伊人不可期,慷慨徒忉忉。」 —— 柳宗元
「普天诸道众,的可认真修。九关无漏果,万神留。金铅玉汞,水火自添抽。三田云浪滚,搬载金丹,玉人稳驾神舟。乾坤净、日月交流。功行悉圆周。一娄真性在,任遨游。满空仙眷,接引按云头。浩然超法界,应化人间,大罗玉簿名收。 深蒙频见召,惊悚可奔驰。三州缘未尽,不能离诸方主醮,叨忝度群迷。忽承佳翰至,不久亲来,再同一话玄微。善称扬、大道根基。开发众心疑。前程关要处,谨精持。玄珠收得,时复饮刀圭。宝华圆满后,透过晴空,玉京别有佳期。 文山崇七宝,宁海涌金莲。三光同照耀,玉华天。能持平等,结果好因缘。五方清邪致,和气盈盈,化成瑞霭祥烟。吐仙花、四季新鲜。光焰射云轩。收藏天地髓,上朝元。金婴玉姹,不语内传言。万神皆伫听,都会龙祥,大金东土神仙。 仙花常烂熳,不灭四时荣。因凭真水火,锻金精。功圆丹结,步步彩云轻。满头风月爽,一粒刀圭,太虚仙路亲行。任消除、万劫尘情。别有好前程。这回无老死,得长生。仙风道骨,自觉太孤清。万派银河转,拨弄天关,大罗真性圆明。 以上王处一作品《满路花》共4首」 —— 王处一
「绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛余汉武基。猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。含意攀丹桂,凝情顾紫芝。芸香蔼芳气,冰镜彻圆规。胥念沧波远,徒怀魏阙期。征黄应计日,莫鄙北山移。」 —— 路应
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。」 —— 王毂

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