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chénɡ
笔画:8 部首:手 五笔:bdii 注音:ㄔㄥˊ
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📖 基本释义

承 <动>
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
[hold in the palm;support with the palm;bear]
承,奉也。受也。――《说文》
女承筐无实。――《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。――《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。――清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。――《后汉书·张衡传》
又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承 [succeed]
朱明未承夜兮。――《楚辞·招魂》。注:“续也。”


承 chéng

①托着;接着:~之以首(用头托着)。

②承担;接受:~印、~办。

③客套话。受到:~老兄款待,不胜感激。

④继续;接续:一脉相~。

⑤姓。

【承包】法人、集体或个人接受工程或大宗定货等,负责完成。

【承德避暑山庄】清代帝王夏日避暑和处理政务之所。位于河北承德市北部,始建于清康熙四十二年(1703),乾隆五十五年(1790)竣工,是中国现存占地最大的皇家园林。又称热河行宫。

【承接复句】分句间具有先后相继关系的复句。其中的各个分句按顺序说出连续的动作或相关的事情。常用'就、便、才、于是、后来'、'首先…然后'、'起先…后来'等关联词。又称连贯复句。

【承接句群】一句接一句,往往按时间推移、位置变换的顺序依次排列的几个句子。常用'于是、就、接着'或'起初…后来'等关联词语联结。

【承蒙】客套话。得到;受到:~热情款待,不胜感激。

【承前启后】见【承先启后】。

【承上启下】

【承上起下】接续上面的并引起下面的(多用指文章结构等)。

【承先启后】继承过去的,开创未来的(多用于事业、学问等)。又作承前启后。

【承压水】埋藏在上下两个隔水层之间,承受一定压力的地下水。与一定的地质构造有关,埋藏较深。当上面隔水层钻穿后,可涌出地表。又称自流水。
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承chéng

⒈托着,捧着:~尘(天花板)。~饮而进献。

⒉担当,接受,蒙受:~担。~包。~当。~受。~蒙。~情。~教。

⒊继续,接续:继~。~接。~前启后。

⒋〈古〉通"乘"。趁着。

⒌[承认]

①〈表〉同意,认可:~认过错。

②国际上指对新国家、新政权的法律地位予以肯定。
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承zhěng 1.援救。

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承zèng 1.馈赠。

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承zhēng 1.古代地名用字。

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承zhèng 1.古地名用字。

🔍 常见组词

承弼 一脉相承 仰承 口耳相承 承筐 承印 承想 承守

🎯 含「承」字的成语

继继承承 jì jì chéng chéng 指前后相承,延续不断。
四海承风 sì hǎi chéng fēng 指全国都接受教化。
阿谀奉承 ē yú fèng chéng 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
一柱承天 yī zhù chéng tiān 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
一脉相承 yī mài xiāng chéng 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
百般奉承 bǎi bān fèng chéng 用各种方式来恭维讨好人。
应天承运 yìng tiān chéng yùn 顺应天命,受天世运。
菽水承欢 shū shuǐ chéng huān 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。

📚 标题含「承」字的诗词

恣逍遥 承杜先生传语
王哲 · 元代
承恩量移宰江邑,临鄱江怅然之作
李嘉祐 · 唐代
观承光殿玉瓮再作歌
乾隆 · 清代
送薛承矩秩满北游
刘长卿 · 唐代
承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二
杜甫 · 唐代
承沈八丈东美徐膳部员外,阻雨未遂驰贺,奉
杜甫 · 唐代
我承认,我是悲观主义者
川美 · 近现代代
记承天寺夜游 / 记承天夜游
苏轼 · 宋代

✍️ 含「承」字的名句

「紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。」 —— 李翱
「莲枝未长秦蘅老,走马驮金(属斤)春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。」 —— 李贺
「金滕事业。庆丹青千载,勋在王室。圣主英明平万国,天产非常人物。岳渎分灵,熊罴符梦,五百年方出。致君尧舜,要须纯用经术。须信凤阁仙人,风流文采,蔼家声如昔。献纳司存持禁橐,合历三台清秩。倦宿承明,乞麾临郡,暂辍金闺直。五云深处,一星今在南极。」 —— 仲并
「徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。」 —— 白居易
「青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。」 —— 韩偓
「圣代承尧历,恒将闰正时。六旬余可借,四序应如期。分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。」 —— 乐伸
「宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。」 —— 张说
「闭门日日听风雨。不道春如许。老来犹自爱看花。及至看花双眼被愁遮。杏花不改胭脂面。愁里惊相见。花枝犹可慰愁人。只是**短鬓不禁 几年不见凌波步。只道乘风去。山空岁晚碧云寒。惊见飘萧翠*倚琅*。玉盘承露金杯劝。几度和香*。冰霜如许自精神。知是仙姿不*世间 客*深闭逢三五。不恨无歌舞。天时人事总凄然。只有隔*明月似当年。 老夫分外情怀恶。无意寻行乐。眼前触景是愁端。*得岁寒生计在蒲 南风十里平湖外。夜舞凌波队。米家书画满船头。更着小怜歌舞障清愁。乌纱不共人间暑。别有谈玄尘。近来懒作断肠声。只怕花能解语又多 天台洞口桃开了。无奈刘郎老。多情何苦叹途穷,人与花枝,都在暗尘中。个人那日犹痴小。帘底秋波渺。别来几度见春风。应是门前,花落 天涯绿遍王孙草。魂梦长飞绕。长安无复丽人行。只有青山,依旧向人明。平泉金谷俱陈迹。古路荒苔碧。金鞍去去不思归。不道绿窗深处故 无情世事催人老。不觉风光好。江南无处不萧条。何处笙歌灯火作元宵。承平父老头颅改。就里襟怀在。相逢不忍更论心。只向路旁握手共沉 以上邵亨贞作品《虞美人》共7首」 —— 邵亨贞

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