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zuàn
笔画:10 部首:钅 五笔:qhkg 注音:ㄓㄢ ; ㄔㄢ
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📖 基本释义

钻 <动>
(形声。从金,赞(占)声。古时“钻”、“鑽”是两个字。“钻”本是镊子,又作刑具。现在是“鑽”的简化字。本义:穿孔)
同本义 [drill;bore]
栌梨曰钻之。――《尔雅》。按,防有虫于孔,钻视之也。
钻龟陈卦。――《荀子·王制》
钻燧取火。――《论语》
又如:钻一个眼;钻木取火;钻入(穿入);钻山(在山墙上开门或开洞。山墙,指房子两侧的墙,形如山);钻孔(用钻头在器物上钻挖圆孔);钻穴(钻挖洞穴。指男女非礼的结合);钻燧(钻木取火。燧是用来磨擦生热,以取得火种的工具,古分阳燧、木燧两种);钻火(钻木取火)
钻研,集中精力学习,推究事理

钻(鑽)zuān

⒈穿孔,打眼:~孔。~眼。地质~探。〈引〉进入:~入。~地道。~空子(〈喻〉乘虚而入)。

⒉细致深入地研究:~研。她很有~劲。

⒊想方设法巴结有权势的人,以谋取私利:~营。
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钻(鑽)zàun

⒈钻子,穿孔打眼的用具:电~。手摇~子。

⒉穿孔,打眼。

⒊[钻石]金刚石,也简称"钻":这是十九~的手表。
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钻qián 1.铁钳之类的刑具。参见"钻钻"。 2.同"钳"。

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钻zuàn 1.穿孔的工具。 2.去髌的刑具。亦用作刑法名。 3.取火的工具。 4.金刚钻(钻石)的简称。 5.赚,诳骗。

🔍 常见组词

钻燧 烈钻 钻洞觅缝 钻天打洞 帮闲钻懒 钻井机 钻头觅缝 羽钻

🎯 含「钻」字的成语

刁钻促狭 diāo zuàn cù xiá 狡猾而好捉弄人。亦作“刁钻促搯”。
钻冰求酥 zuān bīng qiú sū 酥:酥油,牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。
钻冰取火 zuàn bīng qǔ huǒ 比喻徒劳无功。
钻皮出羽 zuān pí chū yǔ 比喻极意夸饰自己偏爱的人。
钻头就锁 zuàn tóu jiù suǒ 形容自投罗网。
刁钻古怪 diāo zuān gǔ guài 刁钻:狡诈;古怪:怪僻,不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻,和别人不一样。
钻天打洞 zuān tiān dǎ dòng 比喻利用一切机会钻营。
无孔不钻 wú kǒng bù zuān 比喻善于钻营。

📚 标题含「钻」字的诗词

互相被发现――题“常林钻石”物
艾青 · 近现代代

✍️ 含「钻」字的名句

「百岁光阴,浑如一梦,不觉过春秋。憨痴愚昧,日夜为家忧。衣食前生注定,更何须、物外贪求。当思忖,深坑火院,终日个如囚。诸公听我劝,儿孙福禄,莫与为牛。把恩情挫碎,物外精求。管甚红轮西坠,尽教他,月出东头。降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。 辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。烧丹并炼药,琴棋书画,各有司存。应干请祈法术,都是谩劳神。且任随缘乞化,省多少、劳碌精神。团*坐,齐同慈爱,异骨总成亲。 搭手寻思,百年如梦,算来何不清闲。逍遥快乐,且乐一身安。日月韶光似箭,不觉人老花残。思今古,从前勇猛,尽葬在北邙山。不如心行善,无烦恼,养就朱颜。怕无常限到,意马牢拴。神*休教败坏,锁白牛、常在金栏。修行事,自家性命,莫作等闲看。 大道无形,难言难说,世人不晓其根。不凭清净,数墨强寻文。若是只凭经典,世间有、多少能人。都成道,九天之上,塞满玉皇庭。何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。真清真净,心上要无尘。自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。幽微处,逍遥快乐,终日罗哩*。 道教初兴,释门微显,一兴一废如然。达磨阐教,东土至西天。都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。争财气,不依教法,也望到西天。三千年一遇全真,大教甲子天年。丘公阐教,万朵金莲。上界群仙。在世诸魔,难道化才贤。君知否,今番不遇,更待万余年。 道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。道分天地,万化总归基。佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。儒家教,温良恭俭,万代帝王师。道传秘诀,佛流方便,忍辱慈悲。大成至圣,岂辩高低。都是后学晚辈,分人我、说是谈非。休争气,三尊一体,瞻仰共皈依。 儿女如花,妻颜似玉,算来眼下时光。积财千万,难买不无常。蓦地阴公来请,无辞诉、更不推忙。空归去,资财换主,儿女各分张。聪明贤达者,早离火院,躲了忙忙。逍遥散诞,落个清闲,饥后巡门化饭,寒来纸布衣裳。无牵系,神仙未了,落得寿延长。 二气旋还,三宫升降,往来于数无穷。透关神水,铅汞过三峰。返复周流八脉,戊己炼、阴虎阳龙。凝精处,金花的的,外见形容。灵光真造化,天机深远,推测难通。算利名酒色,恰似秋风。大道玄炉进火,三田内、养出神功。功成后,天书来诏,平步赴瑶宫。 甘草人参,天麻芍药,薄荷荆芥川芎。乳香没药,白芷共甘松。玉金*芦桔梗,甘菊花、*藁本茯苓。防风等,细辛分两,各自要均停。问甚浑身壮热,管甚偏正,夹腊头风。着将一字*鼻中,当下神功有准。李贵妃曾坏双睛。竭的效章宗见喜,加做一提金。 归去来兮,不如归去,算来都是便宜。也无烦恼,也没是和非。选个岩前净处,好盖个、小小庵儿。黄昏后,安眠一觉,直睡到大齐斋时。此外别无事,逍遥快乐,几个人知。高官好做,也要追陪。假若前遮后拥,金鱼袋、厌损朝衣。思量后,一个口里,插得几张匙。 过去休思,未来莫想,见前一念俱忘。三心灭去,显出法中王。便是生前面目,无形貌、独露堂堂。玄玄理,四方真*,钻攒结聚中黄。闲闲常内守,胜如尘世,苦海茫茫。任随缘随分,柔弱和光。渐渐轮回路出,看看近、来到蓬庄。功成日,携云独步,朝见礼虚皇。 稽首诸兄,*听吾劝,化饭朝日随缘。残余好恶,只要自心坚。饱后归庵静坐,无益语、闭口藏言。他人过,见如不见,方寸得安然。且休寻玄妙,牢拴意马,紧锁心猿。去除人我,灭火消烟。昼夜敌魔战睡,常寂静、调息绵绵。君知否,如斯妙用,子母自团圆。 减饭除情,敌魔战睡,圣贤学道根基。进人退己,用事契心机。遇境休生烟火,安闲处、性要无疑。争知道,洪波跳出,却还入希夷。罢贪酒色酒气,制开利锁,截断嗔痴。完全性命,物外何为。悟彻元初色相,功成也、归去来兮。乘丹凤,蓬莱宫里,独步访钟离。 今日荣华,前生福善,悟来更好重修。百年光景,生灭水浮沤。贩骨无休歇,劝未尽、又遭愁。然嗟人世,忙忙造业,几个肯抽头。清闲归物外,逍遥独步,身内闲搜。把汞铅颠倒,性月如秋。直待功成行满,超三界、永列仙俦。乘云去,真容不朽,免再卧荒丘。 尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。不知不觉,怎得离众生。道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。心魔障,未成大善,方寸不能营。同流听嘱咐,是非休辩,人我休争。叹行尸走骨,何辱何荣。急救自家性命,*神和、清洁真形。灵灵语,蓬莱阆苑,三岛是前程。 命似清风,性如朗月,莹然独见辉辉。灵光普照,何日不归依。常在无明之处,任升腾、斗转星移。通真理,不无不有,动静应神机。其间多少事,皆是方寸,或是或非。在人人运用,志见高低。悟者头头皆是,未明时、处处皆迷。修真士,观天行道,功满步云归。 男作行尸,女为走骨,爷娘总是骷髅。子孙后代,番作小骷髅。日久年深长大,办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼,终日玩骷髅。当家骷髅汉,忙忙劫劫,长养骷髅。有朝身丧,谁替你骷髅。三寸主人气断,活骷髅、相送死骷髅。休悲痛,劝君早悟,照管你骷髅。 清净家风,如常合道,本来面目休迷。行住坐卧,何处不相随。达理头头解脱,明心无作无为。君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。把三尸赶退,六贼分离。云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。真功至,长生活计,能有几人知。 身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。壁中为舍,腹是厨房。心是当厨博士,运水火、炼就元阳。心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。端然庵内坐,修补中央。运就金梁玉柱。透清风明月灵光。安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。 石火光阴,人身不久,算来生死难防。忽生或灭,恰似电争光。识破形骸假合,寻得个、出世仙方。思量后,回心向道,要认个法中王。时时常见面,同行同坐,同饮霞浆。同伴清风明月,同一志、同见天光。同相会,同师访道,同唱满庭芳。 寿竹长青,寿松高耸,寿山寿水俱全。寿星寿夜,寿象现中天。寿祝长生不老,寿香一炷,宝鼎龙涎。寿童引,寿龟寿鹤,寿烛比金莲。寿盘添寿果,寿桃初熟,寿满三千。寿筵歌寿曲,寿酒与流连。寿从今,去福寿无边。寿仁者,寿门高大,福寿永绵绵。 恬淡家风,寂寥活计,无为无作无言。行住坐卧,莫放马猿颠。性有调和柔弱,触来无火无烟。通真理,无情无欲,无罪亦无愆。诸公休外觅,天真一点,元在心间。被黑云遮障,不计余年。好用清风吹散,云收处、露出青天。森罗见,一轮明月,光耀照无边。 一向沉空,偏枯着静,痴人枉费工夫。磨砖作镜,缘木欲求鱼。见月何须用指,观花悟、总是真如。聪明士,随机解物,无愠无愉。为仙为佛事,不增不减,非实非虚。露堂堂,光赫赫,一颗神珠。混俗凝然不染,居众处、尘法难拘。知常用,巍巍荡荡,何所不虚无。 玉皇传宣,搜求仙子,六百余员。仙官仙位,补阙大罗天。敕下诸神采访,随方所、选觅高贤。三元日,书人功行,飞奏御炉前。全真门弟子,修功积行,专要心坚。猛降龙伏虎,炼汞烹铅。一旦天书选举,云霄路、快着仙鞭。朝金阙,三清殿下,作个状元仙。 这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。金炉焚处,袅袅起祥烟。不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。括来献,先贤后化,五祖大罗天。此香灵妙处,遍周法界,气味真全。开人鼻窍,入至通玄。愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。从今后,一人有庆,万万余年。 昨日花开,今朝花谢,算来眼下时光。成家立计,劫劫与谁忙。才见青春年少,霎时间、绿鬓成霜。堪嗟叹,人身不识,自恁苦无常。不如早悟,金银过斗,难免无常。思乡岭上,空滴泪成行。儿女无个肯替,到头来、独自承当。听吾劝,回光返照,相伴马丹阳。 以上元无名氏作品《满庭芳》共26首」 —— 元无名氏
「茶来酒去人情事,匪道根由。惟献惟酬。酒去无茶回奉休。便为雠。怜贫设粥非求报,建德如偷。更好真修。定是将来看十洲。步云游。 慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。总获真功。更启虔诚有始终。遂年供。惠而不费人闻得,但愿家丰。肯济贫穷。管取将来不落空。赴仙宫。 当厨听取扶风劝,煮粥休稀。稠厚些儿。慎勿谩他人肚皮。起慈悲。朝朝日日心休倦,好趁辰时。兼解寒威。积此真功莫要亏。得洪禧。 风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。忒孤ω。人人正好修功德,当起慈悲。拯溺扶危。设粥都来百日期。立仙梯。 奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。休起愁心。悟取慈悲行最深。足人钦。休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。妙处闲寻。水火相生玉里金。 浮云聚散如财物,不义之财。休要贪来。那底招殃惹祸灾。好生乖。不如心地行平等,各不伤怀。远胜持斋。定是将来免落崖。赴蓬来。 街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。供养如仙。惟恐中间隐圣贤。要精专。胜如修建千坛醮,别种因缘。福行周圆。定是将来步碧莲。去朝元。 莱州道众修黄,各各虔诚。无不专精。邀我加持默念经。救亡灵。奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。 念身破旧如茅舍,雨渍风掀。惹火招烟。鼠*蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞,修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。 彭城兄弟皆官样,富贵之家。酷好荣华。未解回心悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生沁悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生涯。炉炼丹砂。大药烧成迸彩霞。泛仙槎。 千门万户人听劝,好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。注仙名。 前生不种今生福,求乞街前。冻馁*Ю。心似汤锅沸*煎。愿哀怜。明明舍一文钱与,暗暗还贤。最大因缘。自古慈悲总做仙。不虚言。 三冬设粥当周急,饥者堪怜。美事堪传。他处人闻此善缘亦如然。济贫拔苦慈悲福,功德无边。胜*沉笺。定是将来得上天。做神仙。 三冬设粥宜长久,岁岁如然。恻隐心坚。种下今生真福田。不亏贤。虽然出了些儿米,获福无边。积行功圆。定是将来证果仙。上青天。 世传斑竹佳人泪。语话皆非。因击三尸。血染斑斑事最奇。马风知。专投正直无私杖,休笑轻微。最好闲携。屏尽妖魔玉性辉。赴瑶池。 世人个个便宜爱,争要便宜。半使心机。赢得便宣却是亏。少人知。劝他好把便宜舍,建德施为。非是遇痴。暗积洪禧达紫微。做仙归。 孙公副正居何处,紫极之宫。待客谦恭。高下相看动已躬。似张弓。劝贤早认真修炼,斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。 我因醉里曾疏脱,誓不衔杯。识破浮财。气不闲争色怎埋。免非灾。重重得遇修行做,洗涤灵台。保护灵胎。直待灵珠变个孩。赴蓬莱。 吾亲叔建并长吉,两个同监。来解婪耽。来往奔波名利贪,似痴憨。劝他早把元阳整,恋甚妻男。卓个云庵。一句玄言匪俗谈。离尘参。 悟来修炼身中宝,不骋髯掀。唯喜沉烟。施布仁风无党偏。愿心坚。劝人识破浮生梦,恋甚华轩。更不观帘。随我扶摇入洞天。做神仙。 恤饥共设三冬粥,稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。道心长在常行善,性命圆融。自是心通。缚马拎猿引虎龙。赴蓬宫。 愿君妆点逍遥客,鹤膝同随。闲步云霓。笑傲清风明月溪。乐希夷。海芦尚有三三节,阳数明知。与道相宜。好伴云游风马儿。莫推辞。 斋前收拾行香火,供养饥贫。当办辛勤。决定於中隐好人。莫相轻。我今已得真消息,说与人听。须要虔诚。恭谨如同祭祀神。遇真真。 以上马钰作品《战掉丑奴儿》共23首」 —— 马钰
「金丹真造化。在进火、功夫抽添相亚。绵绵息全藉。配天关地轴,器炉形借。钻消汞泻。引彩凤、金乌自下。入黄庭、展转相交,降升两情迎迓。多暇月娥捧酒,间簇笙簧,喜连夙夜。仙童力霸。乘空舞,彩云跨。向三天深处,放怀如意,五色光辉紧射。料玉壶、九转金成,殆难估价。 炼丹成数究。进水火、抽添六阳时候。严严虎龙开,卷清风币地,两情精媾。雷轰宇宙。渍玉蕊、灵芝吐秀。待药垆、火冷冰凝,方是雪肌成就。身富香喷兰麝,内放金光,夜明如昼。冲虚德懋。表清净,果无漏。罄色空都泯,魄纤魂圣,地厚天高远透。向三清、妙选丛中,已争领袖。 王行真气集。通玄牝、谷神应时出入。绵绵定呼吸。显平调荣卫,蠕分和辑。脉方动十。得火候、熏蒸自给。荡百骸、九窍关开,上下溯流相袭。功及三天两地,九六阴通,七八阳立。降升气揖。推造化,宝瓶缉。配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。变阳魂、法界恢弘,跨云步急。 衷情崇淡薄。荡浮萍、纵迹逐波沦落。聪明总不作。念掀天富贵,梦惊为错。猛挥爱索。访馀裕、真风绰绰。谷神宁、缓息通真,元气动,符橐龠。挥霍玉炉金鼎,火衮云翻,妙娠丹药。神魂剔拨。成纯粹,体恢廓。向冥冥杳杳,湛彻壶天,领略清风逸乐。混虚无、真净真清,了空一着 以上王吉昌作品《瑞鹤仙》共4首」 —— 王吉昌
「发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,《落梅》飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。」 —— 杜牧
「元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者,未有此作。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂。”斯句近之矣。予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。 朝真暮伪何人辨?古往今来底是无? 但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚? 草营有耀终非火,荷露虽团岂是珠! 不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何珠? 世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。 祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。 龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。 不信君看弈棋者,输赢须待局终头。 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知? 谁家第宅成还破?何处亲宾哭复歌? 昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。 北邙未省留闲地,东海何曾有定波。 莫笑贫贱夸富贵,共成枯骨两如何。 泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。 松树千年终是朽,槿花一日自为荣。 何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。 生去死来都是幻,幻人哀乐系何情?」 —— 白居易
「绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄余,吟哦思幽独。早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。」 —— 吴融
「行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水反灵踪。钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。」 —— 徐寅
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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