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huò
笔画:18 部首:钅 五笔:qawc 注音:ㄏㄨㄛˋ
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📖 基本释义

镬 <名>
形如大盆,用以煮食物的铁器 [caldron]
羊镬豕镬。――《仪礼·少牢礼》
省牲镬。――《周礼·大宗伯》。注:“烹饪器也。”
掌共鼎镬。――《周礼·亨人》。注:“所以煮肉及鱼腊之器。”
尝一脔肉,知一镬之味。――《淮南子·说山》。注:“无足曰镬。”
一镬之味。――《吕氏春秋·察今》
又如:镬煮(放在镬里烹煮)
指烹人的刑具 [big caldron used in ancient China as a punishment of boiling criminals alive]
有凿颠抽胁镬亨之刑。――《汉书·刑法志》
又如:镬亨(古代的一种酷刑。把人放在镬中烹煮。亨即烹)
锅子 [pot]

镬huò

⒈〈古〉大锅。镬与鼎常用作残酷的刑具。

⒉〈方〉锅:铁~子。~子盖。

🔍 常见组词

鼎镬如饴 刀锯鼎镬 镬铎 镬索 镬灶 巨镬 润镬 汤镬

🎯 含「镬」字的成语

刀锯鼎镬 dāo jù dǐng huò 刀、锯:古刑具,也指割刑和刖刑;鼎镬:古炊具,也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
鼎镬刀锯 dǐng huò dāo jù 鼎:古代烹用的青铜器物。镬:大锅。鼎镬:是古代的酷刑刑具,用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具,引用指称最残酷的刑罚。
鼎镬如饴 dǐng huò rú yí 饴:麦芽糖,糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧,视死如归。
斧钺汤镬 fǔ yuè tāng huò 斧钺:古代军中刑戮。汤:滚开的水。镬:古代的大锅。汤镬:古代一种酷刑,把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。

✍️ 含「镬」字的名句

「日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。」 —— 司空图
「帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然殀乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;民好恶其不同兮,惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮,樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮[37]乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都;既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。」 —— 屈原
「害风故著言谈引。全道应难忍。荣华攀爱已捐除,谩调和,教你尽。好将心脉时时诊。道服须支准。前篇词意请消详,这番儿,催得紧。 近来阴府心寒凛。对判官详审。高呼鬼使急拿拿,不凌迟,更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。高声祷告且饶些,后番儿,不敢恁。 气财色酒相调引。迷惑人争忍。因斯染患请郎中,鬼使言,你且尽。不须把脉休频诊,死病今番准。这回须去没推辞,复勾追交贴紧。进来阴府心寒懔。对判官详审。高呼鬼使急**,不凌迟,更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。哀声祷告且饶些,后番儿,不敢恁。 以上王哲作品《折丹桂》共3首」 —— 王哲
「小年底死路槐忙。叹蝉声,早斜阳。今夕何年,白骨照沙场。天上人间都是梦,石中火,镬中汤。人如今且免秀才康。驰大马,试长枪。说与儿门,书里有膏粱。万万古来同一月,斫不尽、广寒香。」 —— 无何有翁
「处世为人,德重恩深,莫过二亲。始怀胎十月,三年乳哺,回乾就湿,多少辛勤。长大成人,心生五眼,外姓调唆各令门。谁省悟,似鸱枭**,报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报,寒猿避箭,诚心孝敬,何况为人。诸事不违,顺承颜色,饮膳寒温时用均。存终始,道光于四海,德插清淳。 大道玄微,亘古常存,依旧俨然。自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。今日方知,本来模样,弃假还真物外观。离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。眉间舞弄金蝉。任飞去飞来透玉环。采日魂月魄,收归鼎运,周天火侯,锻炼成丹。点化形神无衰老,渐返壮还童永注颜。功成日,向彩云深处,稳跨祥鸾。 道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。明虚谷,大无穷无测,非浅非深。灵光照满清音。混一气方知合古今。奈迷人不晓,多能几会,傍门小法,乱觅胡寻。背觉合尘,朝闻夕改,马劣猿颠难捉擒。休嗔道,恐功无显验,败坏初心。 混沌之中,恍惚存亡,何所运为。自妆分天地,三才应化,山川华丽,秀野兰芝。日月鲜明,移神显焕,洞晓阴阳合圣机。通爻象,离龙坎虎,二兽相持。山头雾锁寒溪。震霹雳、峥嵘聒太微。泻银河一派,珠千颗,泛冷波潋滟,光照华池。撮聚还源,收归鼎进,火候烹煎子午时。丹砂就,点形神永固,保命无衰。 金阙琼楼,宝殿香云,朝现玉虚。*参鸾驾凤,霓环佩响,天真谪降,久匿凡躯。顿觉寂然,灵光透体,混合玄元出有无。飞神剑,向龙宫海藏,奈取明珠。流霞显耀从初。万道金光罩鼎炉。炼纯阳丹就,通天透地,乾坤恍惚,升降沉浮。功满朝元,金童玉女,鹤驾香风出洞湖。争魁首,授群仙领袖,永镇瀛都。 堪叹浮生,甚逐景随情,物物总拘。便拼身弃命,图贪富贵,盈仓满库,毕竟何如。蜗角声名,蝇头利赂,使作狂心一向遇。堪嗟处,似扬糠眯眼,慕*抛珠。移真埋没荒芜。缀可欲*盲道德疏。自背真取妄,生颠倒,向前程路*,举步差殊。劝汝回头,斩钉截铁,做个坚刚大丈夫。挥神剑,劈恩山粉碎,认取琨*。 启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。明知相外元神。灿宝净无瑕绝点尘。易四时乘驭,指天为盖,地权为载,日月为轮。辗破星河,冲开牛斗,聚散浮空五色云。通三界,现虚皇圣祖,元始天尊。 善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。善治家润国,修身养命,深穷造化,庄列齐肩。抱守玄阳,灵源密固,内阐双关育浩然。通玄路,放眉间妙色,光接云烟。冥冥杳杳无边。运日月精华混物鲜。照洞虚豁朗,凝空灿灿,胎星一点,出化先天。遍应诸方,周盈法界,拍塞无瑕道德全。威神力,显平生手段,夺取仙权。 世累尘情,镇日昏沉,何时尽期。被利名财色,相牵系,把天真昧却,一向愚痴。好女娇儿,金枷玉*,锁绊缠绵没改移。憨痴汉,积无边恶业,限到推谁。*都摄问无词奈往日愆尤报应随受刀山剑树,寒冰凛冽,镬汤碓捣,鬼*残尸。万死千生,难为出路,永堕幽冥无尽时。轮回处,换人身,戴双角尾毛皮。 太一先天,昊境虚皇,无上至尊。镇玉霄宫殿,群仙聚会,香云罗列,光射殷红。玉兽金麟,白鹤引驾,宝盖琼花散满空。仙娥奏,放真妃窈窕,歌舞仪容。仙音妙唱无穷。尽朝现三清御座中。听洞虚灵宝,升玄至道,开明三要,显现灵能。倦坐披章,回鸾驾凤,五老扶真入绛宫。群仙退,向蓬莱阆苑。合抱纯风。 养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。黄宫捧出神丹。遇此物疵盲法体安。使蛇吞一粒,成龙变翼,鹌*达者,立化祥鸾。点铁成金,回骸起死,*杌逢之返降檀。君知否,上登仙入圣,不足为难。 元始家风,混物先天,体合太微。运九阳丹鼎,龙吟虎啸,云奔电闪,紫雾腾飞。戏弄骊珠,无间飘渺,光迸流霞照坎离。通玄妙,看余家手段,别有神威。自然掌掘天机。动斡运参罗斗柄随。喝龙泉宝剑,光冲碧落,群魔胆颤,百怪倾危。富国安民,清平快乐,无相真人出世期。书旧诏,赴蓬莱阆苑,物外仙归。 以上侯善渊作品《沁园春》共12首」 —— 侯善渊
「嵯峨压洪泉,峉撑碧落。 宜哉秦始皇,不驱亦不凿。 上有布政台,八顾背城郭。 山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。 白虹欲吞人,赤骥相煿爆。 画栋泥金碧,石路盘墝埆。 倒挂哭月猿,危立思天鹤。 凿池养蛟龙,栽桐栖。 梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。 养花如养贤,去草如去恶。 日晚严城鼓,风来萧寺铎。 扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。 金桃带叶摘,绿李和衣嚼。 贞竹无盛衰,媚柳先摇落。 尘飞景阳井,草合临春阁。 芙蓉如佳人,回首似调谑。 当轩有直道,无人肯驻脚。 夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。 松孤不易立,石丑难安著。 自怜啄木鸟,去蠹终不错。 晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。 峨峨江令石,青苔何淡薄。 不话兴亡事,举首思眇邈。 吁哉未到此,褊劣同尺蠖。 笼鹤羡凫毛,猛虎爱蜗角。 一日贤太守,与我观橐籥。 往往独自语,天帝相唯诺。 风云偶不来,寰宇销一略。 我欲烹长鲸,四海为鼎镬。 我欲取大鹏,天地为矰缴。 安得生羽翰,雄飞上寥廓。」 —— 宋齐丘
「列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。 得乐湖海志,不厌华輈小。月中抛一声,惊起滩上鸟。心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。 笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。 伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。 波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆鱼孚。不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。 烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星□,舟轻欲腾翥。谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。 朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。但闻虾蚬气,欲生蘋藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。 尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。 注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。 晚挂溪上网,映空如雾縠。闲来发其机,旋旋沈平绿。下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。 吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。 波际插翠筠,离离似清籞。游鳞到溪口,入此无逃所。斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。 阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。 芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。 移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。 以上皮日休作品《奉和鲁望渔具十五咏》共15首」 —— 皮日休
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得

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